Rönesans’ı etkileyen Ayasofya mozaikleri

Hümanizmin yansıması bu kompozisyon 14. Matthews: “Fatih adıyla anılan Sultan Mehmet fethettiği kentleri yıkıp yok etmeyen bir sultandı. . Üstünü kapatalım. . Yüzlerce yıl sonra hangi geçmiş önsözümüz olabilir ve kim, neyin nöbetini tutacak? Yoksa, “Tuttuğunuz yeryüzü coğrafyasının gerek sivil, gerekse kutsal dünyaları için yorumlanıp günümüze göndermelerde bulunan öylesine çok olgu var ki!”BAŞLI BAŞINA BİR SİMGEAnadolu toprakları bunun en görkemli tanığı. Geçen yıllarda, üçgen pandantifin birinin sıva altından, Ertuğrul Günay’ın Kültür Bakanlığı sırasında bir melek mozaiği çıkarıldı. Ousterhout’un Ayasofya’daki Deesis mozaiği için söylediği şu: Bu mozaik Rönesans’ı çok güçlü bir şekilde etkilemiştir. “Her geçmiş benim de geçmişimdir. . Kuşku götürmez bir gerçek: Kle, Miro, Vasarely’inin bu mozaikler ve hattatların meşklerinden de çok etkilendikleri kesin. Bir de kendini hatırlatan Selçuklu sultanı var; İzzettin Keykavus: “Biz cihanı terk edip gittik/ Zahmet ve rahatını nakşedip gittik/ Bundan sonra nöbet sizdedir/ Biz kendi nöbetimizi tuttuk ve gittik. İmparator Keykavus gibi İtalyan ve Rum bilgeleri sarayında ağırlayıp tartışan Fatih’in Ayasofya ilgisi de yalnızca İslam dünyası ile sınırlı değil. Resimlerine kondurdukları aylar, yıldızlar, noktalar bunun kanıtı. . Kültür ve sanat adına çok sık kullanılan bir tanım kendini hep hatırlatıyor: Geçmiş önsözdür. . R. . Leonardo’nun Santa Maria Manastırı’ndaki Son Akşam Yemeği freskosu gibi. Pensilvanya Üniversitesi’nden Prof. 1846’da İsviçreli mimar ressam Fossatti’yi getirterek sıvalar kaldırıldı, onarıldı. 1480 yılında yaptırdığı portrede savaş kıyafeti ile değil gül koklarken poz vermişti. . Bir de bu gözle bakabilsek; zor da olsa. yüzyıl arasındaki mozaikler olmasaydı bu etki evrenselleşebilir miydi? Milyonlarca gezgini şaşırtan, farklı kılan, resmetme olgusunu da dışlamayalım. Ayasofya ise uygarlıklar adına başlı başına bir simge. Bu kadar basit! ÖNSEZİ VE KEHANETAma yüzlerce yıldan beri resmetme dünyasını altüst eden bir kompozisyon. 12 bin yıllık Anadolu toprakları bunun en güzel örneği. Görüp hayran kaldığı mozaikler en albenili olan. ” Ayasofya’da görev alan Mimar Sinan, mozaikler için neler düşünmüş olabilir? 19. ” 19. . Son derece duyarlı ve bilime saygılı biriydi. Neredeyse bin yıllık Bizans’ı sonlandıran Fatih Sultan Mehmet çağı: Farklı bir zaman ve coğrafyada, Aristo’nun öğrencisi ve Egeli Homeros hayranı Büyük İskender gibi. Fossati ne demiş biliyor musunuz? “Aman sultanım burası giriş kapısı, hoşgörünüzü halkınızdan beklemeyelim. Sorgulayan sevimli bir melek. . İsa portresindeki gözler, ne yana giderseniz gidin sizi izler. İlginç bir olay: Ana giriş kapısı üstünde, Meryem, çocuk İsa, İmparator Konstantinos ve İustinianos mozaiği var. Bellini’ye portresini yaptırtmış. Soru: Neden, gezginler öncelikle mozaikleri görmek ister? Üst kattaki Deesis ya da mahşer ya da yakarış adı verilen kompozisyon çağına göre olağanüstü bir resmetme. ” ",Ayasofya’nın kubbesinde yer alan altın, gümüş ve renkli taşlardan kalp simgeli mozaikler ile yan yana Kazasker İzzet Efendi’nin altın yazısı ilk kez yayımlanıyor. yüzyıldan H. . . yüzyıl İtalya’sı için bir önsezi ve kehanettir. 4-14. Bu özelliği, yüzyıllar sonra Rönesans’ı etkilemiş. Çok dil bilen, sarayında Latince ve Yunanca kütüphanesi olan Fatih ise G. . . Dr. İmza: Shakespeare. Konusu: Meryem Ana, İsa ve vaftizci Yahya, “günah işleyenler” için İsa’dan “şefaat” dilemektedirler. ”ŞAİR SULTAN FATİH’İN AYASOFYA’SIPeki! Bir soru daha: Şair Fatih Sultan Mehmet, İstanbul’u aldığında yarım kubbe içindeki Meryem ve İsa mozaiğini ve benzerlerini niçin açık bıraktı? Niçin bazı mozaiklerin üstünü, zamanı geldiğinde kaldırılabilsin diye ince kireç sıva alaşımı ile kapattırdı? Mozaiklerin üzerindeki sıvaların kaldırılmasını isteyen kim? Ressam Sultan Abdülmecit. RESSAMLARI ETKİLEDİAtatürk’ün müze öngörüsü de çok yönlü bir çağdaşlığın, evrenselliğin ürünüdür. ",. Sultan, bu mozaiğin de temizlenmesini emreder. Kutsal bilgelik anlamındaki Ayasofya yalnızca kutsal bir mekân değil. yüzyılın ünlü hattat, şair ve neyzeni Kazasker İzzet Efendi dört halifenin adlarını içeren büyük levhaları ve kubbede yer alan Nur Suresi’nden bir bölümü yazarken neler düşündü? Çünkü, yazdığı sureyi altın ve gümüş varaklı ve renkli taşlarla işlenmiş kalp ve haç simgeli Bizans mozaikleri çevreliyordu. . . ‘SON AKŞAM YEMEĞİ’ GİBİ. Bu nedenle tüm gezginler için Urfa’dan başlayıp İstanbul’da sonuçlanan Mozaik Yolu’nu önermiştim. . Bu evrenselliği korumak için Anadolu Topraklarında Mozaik kitabımda birçok yabancı bilim adamının yazıları yer aldı. Tabii ki kendi ve yeryüzü kültür tarihini iyi okumak söz konusu ise.

Rönesans’ı etkileyen Ayasofya mozaikleri

‘SON AKŞAM YEMEĞİ’ GİBİ. . . ” 19. Çok dil bilen, sarayında Latince ve Yunanca kütüphanesi olan Fatih ise G. yüzyılın ünlü hattat, şair ve neyzeni Kazasker İzzet Efendi dört halifenin adlarını içeren büyük levhaları ve kubbede yer alan Nur Suresi’nden bir bölümü yazarken neler düşündü? Çünkü, yazdığı sureyi altın ve gümüş varaklı ve renkli taşlarla işlenmiş kalp ve haç simgeli Bizans mozaikleri çevreliyordu. . RESSAMLARI ETKİLEDİAtatürk’ün müze öngörüsü de çok yönlü bir çağdaşlığın, evrenselliğin ürünüdür. yüzyıldan H. . İlginç bir olay: Ana giriş kapısı üstünde, Meryem, çocuk İsa, İmparator Konstantinos ve İustinianos mozaiği var. ",. Soru: Neden, gezginler öncelikle mozaikleri görmek ister? Üst kattaki Deesis ya da mahşer ya da yakarış adı verilen kompozisyon çağına göre olağanüstü bir resmetme. 4-14. Üstünü kapatalım. 12 bin yıllık Anadolu toprakları bunun en güzel örneği. Pensilvanya Üniversitesi’nden Prof. . Dr. Son derece duyarlı ve bilime saygılı biriydi. Konusu: Meryem Ana, İsa ve vaftizci Yahya, “günah işleyenler” için İsa’dan “şefaat” dilemektedirler. Neredeyse bin yıllık Bizans’ı sonlandıran Fatih Sultan Mehmet çağı: Farklı bir zaman ve coğrafyada, Aristo’nun öğrencisi ve Egeli Homeros hayranı Büyük İskender gibi. Sorgulayan sevimli bir melek. . Geçen yıllarda, üçgen pandantifin birinin sıva altından, Ertuğrul Günay’ın Kültür Bakanlığı sırasında bir melek mozaiği çıkarıldı. 1846’da İsviçreli mimar ressam Fossatti’yi getirterek sıvalar kaldırıldı, onarıldı. Bu kadar basit! ÖNSEZİ VE KEHANETAma yüzlerce yıldan beri resmetme dünyasını altüst eden bir kompozisyon. Kutsal bilgelik anlamındaki Ayasofya yalnızca kutsal bir mekân değil. . ”ŞAİR SULTAN FATİH’İN AYASOFYA’SIPeki! Bir soru daha: Şair Fatih Sultan Mehmet, İstanbul’u aldığında yarım kubbe içindeki Meryem ve İsa mozaiğini ve benzerlerini niçin açık bıraktı? Niçin bazı mozaiklerin üstünü, zamanı geldiğinde kaldırılabilsin diye ince kireç sıva alaşımı ile kapattırdı? Mozaiklerin üzerindeki sıvaların kaldırılmasını isteyen kim? Ressam Sultan Abdülmecit. ” ",Ayasofya’nın kubbesinde yer alan altın, gümüş ve renkli taşlardan kalp simgeli mozaikler ile yan yana Kazasker İzzet Efendi’nin altın yazısı ilk kez yayımlanıyor. Bu evrenselliği korumak için Anadolu Topraklarında Mozaik kitabımda birçok yabancı bilim adamının yazıları yer aldı. Leonardo’nun Santa Maria Manastırı’ndaki Son Akşam Yemeği freskosu gibi. Resimlerine kondurdukları aylar, yıldızlar, noktalar bunun kanıtı. Bir de kendini hatırlatan Selçuklu sultanı var; İzzettin Keykavus: “Biz cihanı terk edip gittik/ Zahmet ve rahatını nakşedip gittik/ Bundan sonra nöbet sizdedir/ Biz kendi nöbetimizi tuttuk ve gittik. yüzyıl İtalya’sı için bir önsezi ve kehanettir. 1480 yılında yaptırdığı portrede savaş kıyafeti ile değil gül koklarken poz vermişti. Ousterhout’un Ayasofya’daki Deesis mozaiği için söylediği şu: Bu mozaik Rönesans’ı çok güçlü bir şekilde etkilemiştir. Bellini’ye portresini yaptırtmış. İmparator Keykavus gibi İtalyan ve Rum bilgeleri sarayında ağırlayıp tartışan Fatih’in Ayasofya ilgisi de yalnızca İslam dünyası ile sınırlı değil. . Matthews: “Fatih adıyla anılan Sultan Mehmet fethettiği kentleri yıkıp yok etmeyen bir sultandı. Hümanizmin yansıması bu kompozisyon 14. . Fossati ne demiş biliyor musunuz? “Aman sultanım burası giriş kapısı, hoşgörünüzü halkınızdan beklemeyelim. İsa portresindeki gözler, ne yana giderseniz gidin sizi izler. . İmza: Shakespeare. Yüzlerce yıl sonra hangi geçmiş önsözümüz olabilir ve kim, neyin nöbetini tutacak? Yoksa, “Tuttuğunuz yeryüzü coğrafyasının gerek sivil, gerekse kutsal dünyaları için yorumlanıp günümüze göndermelerde bulunan öylesine çok olgu var ki!”BAŞLI BAŞINA BİR SİMGEAnadolu toprakları bunun en görkemli tanığı. Tabii ki kendi ve yeryüzü kültür tarihini iyi okumak söz konusu ise. . Kuşku götürmez bir gerçek: Kle, Miro, Vasarely’inin bu mozaikler ve hattatların meşklerinden de çok etkilendikleri kesin. “Her geçmiş benim de geçmişimdir. Ayasofya ise uygarlıklar adına başlı başına bir simge. ” Ayasofya’da görev alan Mimar Sinan, mozaikler için neler düşünmüş olabilir? 19. Sultan, bu mozaiğin de temizlenmesini emreder. . . Görüp hayran kaldığı mozaikler en albenili olan. . . Bu nedenle tüm gezginler için Urfa’dan başlayıp İstanbul’da sonuçlanan Mozaik Yolu’nu önermiştim. R. Bu özelliği, yüzyıllar sonra Rönesans’ı etkilemiş. . yüzyıl arasındaki mozaikler olmasaydı bu etki evrenselleşebilir miydi? Milyonlarca gezgini şaşırtan, farklı kılan, resmetme olgusunu da dışlamayalım. Bir de bu gözle bakabilsek; zor da olsa. Kültür ve sanat adına çok sık kullanılan bir tanım kendini hep hatırlatıyor: Geçmiş önsözdür.